Советский философский словарь - чань
Связанные словари
Чань
чань
школа буддизма махаяны, сформировавшаяся в Китае на рубеже 5-6 вв. Первым кит. патриархом Ч. считается полулегендарный миссионер Бодхидхарма. Как самостоят. система Ч. сложилась при 6-м патриархе Хойнэне (637-713). Назв. школы происходит от сокращённого варианта кит. транскрипции санскр. слова дхъяна (кит. чаньна) мистич. созерцание, сосредоточение, медитация. Однако методы пассивной медитаций, заимствованные из традиц, буддийской йоги, сочетались и Ч. с методами активной, «динамич.» медитации, заимствованными из психотехники даосизма; заметное влияние оказал также тантризм. Религ.-филос. учение Ч. Сложилось на основе воззрений мадхьямики и йогачары, переосмысленных в духе Трактатов раннего даосизма («Дао дз цзин», «Чжуанцзш и др.) И комментариев представителей неодаосизма. Осн. принципы теории и практики Ч.: недоверие к слову и тексту как форме передачи высшей истины и дискурсивнологич. мышлений как способу её постижения; возможность достичь «просветления» и «освобождения» без длит. восхождения по пути самосовершенствования; спонтанное и внеинтеллектуальное постижение высшей истины посредством интуитивного озарения; возможность достижения совершенства в процессе активной жизнедеятельности и эстетизации окружающей действительности (в Ч. высоко ставились различные виды практич. деятельности, к-рые могли рассматриваться как своеобразная форма йоги; физич. труд, творчество художника, поэта или актёра, «военно-прикладные иск-ва» кулачный бой, борьба, фехтование, стрельба из лука и т. д.); преодоление привязанности к духовным авторитетам и догмам; отказ от подражания и обретение внутр.свободы; снятие всех противоположностей типа «время вечность», «субъект объект», «жизнь смерть», «истинное ложное», «добро зло» и т. д. С 7 в. появилась в Японии см. Дзэн.
Рейтинг статьи:
См. в других словарях
1.
—вторая по популярности после школы «чистой земли» (амидаизма) школа кит. буддизма. Кит. название «чань» восходит к санскр. слову «дхьяна» — медитация. Ежедневная медитация, продолжающаяся неск. часов,—основа религ. практики Ч. Однако основоположники Ч., развивая тезис махаяны о тождестве сансары и нирваны, отказывались противопоставлять медитативное состояние прочим формам человеч. деятельности. «Обыкновенное сознание — это и есть истина»,— гласит один из гл. постулатов Ч. По преданию, Ч. основана выходцем из Индии патриархом Дамо (Бодхидхарма), прибывшим в Китай во вт. четв. б в. и обосновавшимся в монастыре Шаолиньсы (пров. Хэнань). Бодхидхарма считается 28-м по счету преемником мудрости Будды, передававшейся непосредственно от учителя к ученику. Наряду с идеей «передачи истины от сердца к сердцу» другой отличит.особенностью чаньской традиции стало учение о «внезапном просветлении» (дунь у). Последнее было развито 6-м (и последним) патриархом Ч. Хуэйнэном (638-713), основателем т. н. южн. ветви Ч. В 8—10 вв. чаньская традиция разделилась на 5 толков, из к-рых 2 — Линьцзи и Цаодун — сохранились до наших дней....Буддизм как культурно-исторический феномен
Вопрос-ответ:
Ссылка для сайта или блога:
Ссылка для форума (bb-код):
Самые популярные термины
1 | 1735 | |
2 | 1417 | |
3 | 1216 | |
4 | 1148 | |
5 | 1136 | |
6 | 1101 | |
7 | 905 | |
8 | 834 | |
9 | 790 | |
10 | 757 | |
11 | 748 | |
12 | 732 | |
13 | 701 | |
14 | 700 | |
15 | 697 | |
16 | 682 | |
17 | 679 | |
18 | 654 | |
19 | 649 | |
20 | 630 |